洞仙歌 泗州中秋作
【宋代：晁补之】
青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。
幂（m ）：烟雾弥漫貌。永：长，兼指时间或空间。寒螀（jiāng）：即寒蝉，体小，秋出而鸣。神京：指北宋京城汴梁。蓝桥：谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇 裴航》云：长庆中，有秀才裴航，行于湘汉。同行樊夫人，国色天姿，航欲求之，夫人与诗曰： 一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上玉清。 后经蓝桥驿侧近，因渴甚，遂下道求浆而饮，会云英，以玉杵臼为礼，结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥，今陕西省蓝田县西南蓝溪之上，故名。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。佳人：这里指席间的女性。流霞：本天上云霞，语意双关，借指美酒。《太平广记》引《抱朴子 须曼卿》曰：蒲坂有须曼卿者曰： 在山中三年精思，有仙人来迎我，乘龙升天。龙行甚疾，头昂尾低，令人在上危怖。及到天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。仙人以流霞一杯饮我，辄不饥渴。忽然思家，天帝前谒拜失仪，见斥来还。令更自修责，乃可更往。昔淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪，守天厕三年。吾何人哉？ 河东因号曼卿为 斥仙人 。胡床：古代一种轻便坐具，可以折叠。
此词通篇都写赏月。上片开头写词人仰望浩月初升情景。首二句化用李白诗中 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发 句意， 青烟 指遮蔽月光的云影。夜空像茫茫碧海，无边无际；一轮明月穿过云层，像一面金镜飞上碧空，金色的光辉照亮了天上人间。 飞 字写乍见月之突然升起，使人感到似是何处飞来，充满惊异欣喜之情。 永夜 三句，通过永夜、闲阶、凉露、寒蝉等物象，极写月夜的静寂清冷，描绘出一幅充满凉意的，悠长寂寞的中秋月夜图，烘托出词人的孤寂心境和万千感慨，流露出词人对美好月色的珍惜眷恋。
以下两句，写因望月而生的身世感慨。词中引用，以蓝桥神仙窟代指蟾宫月窟。这两句意思是说，京城邈远难至，倒是这一轮明月，与人为伴，对人更加亲近。作者为苏门四学士之一，曾三次任京官，后面两次都是因牵连党争而去职，被贬外郡；作此词前不久词人虽得脱出党籍，起任泗州知州，但朝中已无知音。 神京远 的 远 ，主要是从政治的含意说的。
上面这几句赞美眷恋中透出了几分凄清。这时作者已五十八岁，前次去官回家，就已修葺归来园隐居，自号 归来子 ，忘情仕进，此词对仕途坎坷，也仅微露怅恨而已，全词的主调，仍然是旷达豪放的。两句明白点出孤寂心情，意脉紧接上文，而扬景则由环境景物转到望月抒怀。
下片转写室内宴饮赏月。卷帘、开屏，都是为使月光遍满，为下文 付与金尊 预作地步，表现了对明月的极端爱悦。 淡指粉 的 淡 字也与月光极协调。水晶做成的帘子高高卷起，云母屏风已经打开，明月的冷光照入室内，宛如浸润着佳人的淡淡脂粉。筵上的人频频举怀，饮酒赏月，似乎要把明月的清辉全部纳入金尊之中，待天晓时同着流霞，一道饮尽。
这里把月下筵面的高雅素美，赏月兴致的无比浓厚，都写到极致。月光本来无形。作者却赋予它形体，要把它 付与金尊 ，真奇思妙想也。天晓时分，月尚未落，朝霞已生；将二者同时倾尽，意思是说赏月饮酒，打算直到月落霞消方罢。
结尾写登楼赏月，由室内转到室外。夜更深，月更明，虽然夜深露冷，作者赏月的兴致不但没有衰减，反而更加豪壮。这时他想起《世说新语 容止》记载的一个故事：晋庾亮武昌，尝秋夜与诸佐吏殷浩之徒南楼赏月，据胡床咏谑。作者觉得庭中赏月不能尽兴，所以要象庾亮那样登上南楼，去观赏那月光下如白玉做成的人无际素白澄澈的清秋气象。古代五行说以秋配金，其色白，故称秋天为素秋。用 玉做人间 比喻月光普照大地，可谓奇想自外飞来。它既写月色，也暗含希望人间消除黑暗和污浊，像如玉的明月一般美好之意。 看玉做人间，素秋千顷 作豪放之语，两句包举八荒，丽而且壮，使通篇为之增色。
全词从天上到人间，又从人间到天上，天上人间浑然一体，境界阔大，想象丰富，词气雄放，与东坡词颇有相似之处。全词以月起，以月结，首尾呼应，浑然天成。篇中明写、暗写相结合，将月之色、光、形、神，人对月之怜爱迷恋，写得极为生动入微。
摸鱼儿 东皋寓居
【宋代：晁补之】
买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。堪爱处最好是、一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。
陂（bēi）塘：池塘。旋：很快，不久。依稀：好像是。嘉雨：一场好雨。沙觜（zuǐ）：从水中突出和陆地相连的沙滩。渚（zhǔ）：水中的小洲（岛）。翠幄（w ）：绿色的帐子。这里指杨柳。柔茵：柔软的褥子。这里指草地。藉：铺垫。
青绫被，莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。君试觑。满青镜、星星鬓影今如许。功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。
青绫被：汉朝时，尚书郎值夜班，官家给青缣白绫被褥使用。金闺：汉朝宫门的名称，又叫金马门，是学士们著作和草拟文稿的地方。此指朝廷。晁补之曾做过校书郎、著作佐郎这样的官。 儒冠曾把身误 ：说读书、做官耽误了自己。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗有 纨袴不饿死，儒冠多误身 的句子，这里是借用。弓刀千骑（ j ）：说达官贵人出行时护卫侍从很多。邵平瓜圃：邵平是秦朝的官员。秦朝灭亡后，他就做老百姓，在城外种瓜。觑（q ）：细看。 满青镜、星星鬓影今如许 ：说从镜子里看到，自己的鬓发已经白了不少。青镜：古代镜子多用青铜制成，故称青镜。星星：指头发花白的样子。如许：这么多。浪语：空话，废话。 便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮 ：说像班超那样，虽然做了高官，回归故乡时已经年岁老大，有些晚了。汉朝班超少年有大志，后来在西域立了大功，封了侯，在外30多年，回到京城洛阳时已经70多岁，不久便死了。迟暮，晚年，此指归来已晚。
上片写景，描绘出一幅冲淡平和 ，闲适宁静的风景画：陂塘杨柳，野趣天成，仿佛淮水两岸，湘江之滨的青山绿水。东皋新雨，草木葱茏，山间溪水的涨痕清晰可辨，沙州上聚集着白鹭、鸥鸟，一片静穆明净的景色 。 开头， 买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。 买到池塘，在岸边栽上杨柳，看上去好似淮岸江边，风光极为秀美。 沙觜 ，沙嘴，即突出在水中的沙洲。 翠幄 ，绿色的帐幕，指池岸边的垂柳。 柔茵 ，软草。 东皋 句以下九句是说，刚下过雨，鹭、鸥在池塘中间的沙洲上聚集，很是好看；池岸边的垂柳，遮住了天空；池塘四周，绿草如茵。作者一个人，坐在池塘边上，自斟自饮。描写了田园优美恬静、爽朗明快的风光。字里行间，透露出作者对此美景由衷的喜爱，从而，衬托出他洁身自好的情怀。 东皋嘉雨新痕涨 、 一川夜月光流渚 ，均系作者从心底深处有感而发的佳句。 然而其中最令人神往的 ，莫过于满山明月映照着溪流 ，将那一川溪水与点点沙洲裹上了一层银装 。以 一川 形容夜月，可见月色朗洁，清辉遍照。 光流渚 三字则将宁谧的月色写得流动活跃，水与月浑然一体，那滔滔汩汩流动着的，难以辩识那是溪水还是月光。完全是一幅动静谐和的山中月夜图。面对着此景，词人翩然起舞，头上是浓绿的树幕，脚底有如茵的柔草，偌大的世界好象只剩下他一个人，他尽情地领略这池塘月色 ，酒尽了还不忍离开。词之上片，寓情于景 。表现了归隐的乐趣。绘色绘影的描写中，可见到作者 诗传画外意，贵有画中态 。 的高超艺术表现力 。词中用了由大及细 ，由抽象到具体的写法，先说园内景色如淮岸湘浦，是大处落墨，总述全貌 。接着写雨至水涨，鸥鹭悠闲，是水边常见景物，但已见其明丽清幽。最后以 堪爱处 、 最好是 引出野居幽栖的最佳景象。
下片抒情。 青绫被，莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。 青绫被，汉代制度规定，尚书郎值夜班，官供新青缣白绫被或锦被。这里用来代表做官时的物质享受。金闺，金马门的别称。江淹《别赋》： 金闺之诸彦。 李善注： 金闺，金马门也。 这里泛指朝廷。儒冠，指读书人。杜甫《奉赠韦左丈二十二韵》： 纨袴不饿死，儒冠多误身。 这三句是说不要留恋过去的仕宦生涯，读书做官是耽误了自己。 弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。 弓刀千骑，指地方官手下佩带武器的卫队。邵平：秦时人，曾被封为东陵侯。秦亡，在长安城东种瓜，瓜有五色，味很甜美。世称东陵瓜。这三句是说自己曾做过地方官，但仍一事无成，反而因做官而使田园荒芜。 君试觑，满青镜、星星鬓影今如许。 觑，细观。青镜，青铜镜。细看镜中鬓发，已经是两鬓花白了。
功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。 这几句是说，所谓 功名 ，不过是一句空话。连班超那样立功于万里之外，被封为定远侯，但回来不久便死去了。班超，东汉名将，在西域三十余年，七十余岁才回到京都洛阳，不久即去世。作者通过此句来表现厌弃官场、激流勇退的情怀。
盐角儿 亳社观梅
【宋代：晁补之】
开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
亳（b ）社：指亳州（今安徽亳县）祭祀土地神的社庙。另义，亳社，即殷社。古时建国必先立社，殷建都亳，故称亳社，故址在今河南商丘。开时似雪：卢照邻《梅花落》： 雪处疑花满，花边似雪回。"谢时似雪：杜审言《大酶》： 梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。 花中奇绝：花中奇物而绝无仅有。骨中香彻：梅花的香气是从骨子里透出来的。彻，透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》： 疏影照人骚梦冷，清香彻骨醉痕锁。
占溪风，留溪月。堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。
占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
堪羞损、山桃如血：可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪，可以，能够。损，煞。很的意思。直饶更、疏疏淡淡：即使枝叶花朵再疏淡。从然，即使。终有一般情别：终究另有一种情致（非其他媚俗之花可比）。
作者通过对梅花的色、香、形的描写，赞美梅花的骨中香彻与别有情致。
上阙写梅花如雪的颜色与透骨的清香。 开时似雪，谢时似雪，花中奇绝 三句集中笔墨，用重复叠句而略更数字的方法极写梅花颜色的奇绝。突出了梅花颜色的与众不同。 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻 三句与前三句运用了相同的表现手法，写出了梅花与众不同的另一个方面 香，告诉人们，梅花的清香不是从花蕊散发出来的，也不是从花萼散发出来的，而是从骨子里透出来的，突出描写了梅花的香彻透骨的特点。与 开时似雪，谢时似雪，花中奇绝 联系起来看，上下两联似对非对，遣词灵动，看似无意，实则工于运笔。
下阙写以山桃作比衬，刻画梅花神韵和品格。 占溪风，留溪月，堪羞损、山桃如血 ，运用对比的手法，以山桃花衬托梅花非凡的神韵。梅花非但独占了小溪的轻风和明月，还将那鲜艳无比的红红的山桃花羞怯惭愧得减损了几分颜色，可见梅花的气质和神韵的超凡脱俗。 直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别 ，写梅花的另一大特点，纵然枝叶花影稀疏，清香淡淡，最终还是别有一番媚俗之花所不能与之媲美的超凡情致，枝疏有疏落横斜篱落之韵，香淡有清香淡雅之美，这便是梅花高洁的品格。
在这首咏梅词中，词人写的是梅花的非凡的神韵和高洁的品格，实际也是自己所向往的人格的写照，词人在梅花的高洁的品格中寄托了自己的志趣和情操。
忆少年（别历下）
【宋代：晁补之】
无穷官柳，无情画舸，无根行客。南山尚相送，只高城人隔。
罨画园林溪绀碧。算重来、尽成陈迹。刘郎鬓如此，况桃花颜色。
少年游
【宋代：晁补之】
当年携手，是处成双，无人不羡。自间阻、五年也，一梦拥、娇娇粉面。
柳眉轻扫，杏腮微拂，依前双靥。盛睡里、起来寻觅，却眼前不见。
水龙吟 次歆林圣予惜春
【宋代：晁补之】
问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤。幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。
请问春天何苦这样匆匆，夹风带雨好似骏马驰骋。幽幽花朵、细瓣绿萼，在小园的低槛里，还没等人把土培好，就被风吹得满地落红。这百花占有春天的时间，还不如垂柳长久。其实春天周而复始永不老，只是人总爱忧愁春老，这忧愁只有人间才有。
幽葩（pā）：清幽的花朵。壅（yōng）：把土或肥培在根上。
春恨十常八九，忍轻孤、芳醪经口。那知自是，桃花结子，不因春瘦。世上功名，老来风味，春归时候。纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧。
一年中春恨占有十之八九，怎忍心辜负时光不饮美酒。难道不知，桃花凋谢是因自己要结果，并不是因为春去而消瘦。世上功名利禄也是如此，人到了老年之境界，就如春天到了晚暮时候。今天纵使能举杯痛饮，像过去一样狂歌，但心情却不可能依旧。
孤：辜负。芳醪（l o）：芳醇的美酒。自是：本是，原严明。风味：风度，风采。
本篇抒写惜春情怀，层层铺叙，多有转折，但却不厌其详尽情发露，在于真情贯注，气势充沛。
问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤 。这一问，从古到今真不知重复了多少遍。问春何苦匆匆，问春去往何处，问春几时归来；问得带七分难舍，问得带三分哀怨。而本词以一问起篇，惜春怜春之情，更是直泻而出。然而，百唤千呼，春光终究难留，挟风带雨，如快马般一霎急逝而去。
幽葩细萼，小园低槛，壅培未就 。小园中新种下了娇嫩的花儿，还都未来得及培土，就已是 风雨送春归 。一夜醒来，园中泥土湿润，空气清新，园中花儿，却是绿肥红瘦了。[5] 吹尽繁红，占春长久，不如垂柳 。繁华易落，倒是那嫩黄的杨柳，几番雨水后，反是一树青翠。不知那风中摇曳的万千柔条，是否试图绾系住渐远的春天？莫非是因为对春天的相思，才催生如此绵长的柳枝？此处写春花易谢，春柳不凋，则不仅有物情的体会，还有哲理的蕴藏。
后四句 算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有"，抒发了词人的感慨：其实春天周而复始永不老，只是人总爱忧愁春老，这忧愁只有人间才有。写到这里，词人已阐述清楚了自己对 惜春 这个题目的见解，有景有情，颇具苏东坡的旷逸之气。
春恨十常八九，忍轻辜、芳醪经口"承接上文，世间春恨十常八九，每到此时，必生怅恨，只能借助美酒才能排遣。
那知自是，桃花结子，不因春瘦 。此语用唐诗人王建《宫词》 树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风 的诗意。桃花会谢，结子是为了下个春天，而非春天让它瘦了。但即便如此， 狂风落尽深红色，绿树成阴子满枝 ，惆怅遗憾，怕也是终究难免吧。
桃花 句已暗蕴人生哲理，而 世上功名，老来风味，春归时候 ，更是直写人生体悟了。词人将春愁与人间意脉扭结，将 惜春 归拢到叹老，事业无成，而人生已到了 春归时候 ，倾吐出功业难就，岁月迟暮之感。 不怕逢花瘦，只愁怕、老来风味 ，看花老眼，伤时清泪，这世上的功名、老来的情味，春快要走的时候，总是多有感慨。
纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧 。今日纵然能够举杯痛饮，像过去一样狂歌，但心情却不可能依旧。此三句表达了对人生和青春的惋惜之情。
这首词以物之理，通观人之情，以达明理，花开花落，春来春去，时日推移，季节代序，本于常理，春归不必惜。由物之理，推及人情，岁月催人老，亦属人之常理，不足惜。关键是暮年与挚友，金樽对饮，以叙友情，重夕阳，重有为，以求进取和康泰，不惜而惜，惜得更有价值。这首词，情中景，理中情，景化情中，情以入理，物我相一。可谓笔如游龙盘旋下，惜春笔墨悟人生。
失调名
【宋代：晁补之】
残腊初雪霁。梅白飘香蕊。依前又还是，迎春时候，大家都备。宠马门神，酒酌酴酥，桃符尽书吉利。
五更催驱傩，爆竹起。虚耗都教退。交年换新岁。长保身荣贵。愿与儿孙、尽老今生，神寿遐昌，年年共同守岁。
临江仙 信州作
【宋代：晁补之】
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松间药臼竹间衣。水穷行到处，云起坐看时。
被贬来到江城买不起房屋，只能与仅存的几个和尚在野外的寺庙里相依。在松林捣药竹林中挂放长衣，来到水源穷尽处，坐而远眺白云涌起时。
江城：即信州，因处江边，故称。残僧：老僧。语自杜甫《山寺》： 野寺残僧少，山园细路高 。 松间 句：在松下捣药，竹间晒衣。水穷句：王维《终南别业》有 行到水穷处，坐看云起时 。此词化用王维诗句而略有变化。
一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲。青山无限好？犹道不如归。
一只幽栖的鸟儿为什么在我这醉汉耳边苦苦悲啼？月向院西斜移而鸟鸣之声更悲切。青山虽然无限好，但杜鹃鸟还是说 不如归去 。
幽禽：指杜鹃。缘底事：为什么。青山二句：这两句全部袭用范仲淹《越上闻子规》诗成句。不如归：杜鹃鸣声悲切，如呼 不如归去 。
这首词表现出一种谪居异乡的苦闷和厌弃官场而向往故里的情感。
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。 这二句无一字虚下，先交代了全词的政治背景，并为全词定下基调。 江城 点明信州， 无屋买 是夸大之词，表明信州的偏僻荒凉，这样便自然地引出 残僧野寺 一句。这里 残僧 画出了僧人的年迈衰老； 野寺 画出了寺庙的荒僻陋小。如此残破不堪而词人还得与之相依为命，足见其命运、境遇的凄惨。
松间药臼竹间衣 三句紧承 残僧野寺 一句而来，写其行迹。词人并没有因与残僧野寺相依而感到凄惨悲伤。反而，在松荫竹翳的掩映下，一声药臼响，一角衣衫影，就能给心头增加无限的欢愉。这里 一臼 、 一衣 ，由于意象的典型性，取得了以一当十的艺术效果。 水穷行到处，云起坐看时 二句化用王维《终南别业》 行到水穷处，坐看云起时 诗句。虽然只是在文字的排列上略作了调整，但由于将 水穷 云起 突出到前景位置。因而其艺术效果也发生了一定的变化。 行到水穷处 是顺写，象征意义不大明显，而 水穷行到处 强调了 水穷 ，就突出了山穷水尽的意象，使人联想到词人在宦海中的山穷水尽。同样， 云起坐看时 较之 坐看云起时 也突出了 云起 的意象，使人联想到词人此刻是在冷眼旁观政治上的翻云覆雨。
下片仍然描写 野寺 中的所见所闻，但心绪的苍凉、悲苦却借景物的描写较为明显地流露出来。 一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼 这两句词巧妙地抓住一个 幽禽 悲啼的意象来抒写自己的心曲：作者曾试图遁入醉乡以遣岁月，但不知为什么事，一个幽禽（杜鹃）又在醉酒之时来到耳边苦苦啼叫。 苦来醉耳边啼 应作 醉来耳边苦啼 。
月斜西院愈声悲。 一句紧承 苦来醉耳边啼 而来，写词人对于 幽禽 啼声的感觉。这 幽禽 的啼叫已不仅是 苦啼 ，而且愈啼愈悲。 月斜 即月影西沉，表明时间已晚；时间既晚，则啼叫之久可知。 愈声悲 以见鸟之情切，实是借鸟的悲啼来显示自己的悲苦心境。
青山无限好，犹道不如归 这两句托出全词的主旨：这儿的青山尽管无限美好，但杜鹃仍啼道： 不如归去！ 词人在这里实际是借鸟的啼声，表达自己 他乡虽好，不如归去 的心声。这 青山无限好 显然由李商隐的 夕阳无限好 诗句化出，两句合起来又暗用王粲《登楼赋》和陶渊明《归去来辞》二赋作意。尽管这儿的山水很美，有松林竹林可供盘桓，有水有云可供观赏，但毕竟身在官场如鸟在笼中，终不如退守田园那么自由自在。
这首词以鸟能人言、人鸟共鸣的巧思妙句，外化了词人自身微妙复杂的隐秘心态，可谓深得托物言情之真昧。
全词意境凄清幽冷，情感深沉。此词除了极好地运用了侧面烘托的手法，另一特点是善于运用前人成句，且做到切合词旨，手法成熟。
金凤钩 送春
【宋代：晁补之】
春辞我，向何处？怪草草、夜来风雨。一簪华发，少欢饶恨，无计殢春且住。
春回常恨寻无路，试向我、小园徐步。一栏红药，倚风含露。春自未曾归去。
这首词抒写春恨。上片着力描写留春无计的遗憾，下片写寻春而觅得的欣慰之情。
春辞我，向何处？ 这二句起首便设问，这一方面为下面的感叹找到一个适当的喷射口，另一方面又为下片寻觅春的归路设下伏笔。
怪草草、夜来风雨 与 春辞我 相呼应，词人说：春啊！你为什么要辞我而去呢？你为何去得又是那样草草匆忙呢？既不打招呼，又毫无留恋，便这样匆匆走了。 夜来风雨 似乎是在回答一二句的诘问，实际上只是点明了春归的缘由和去向：春啊！你是被夜来的横雨狂风挟持而去了吧！这横风狂雨既指自然界的 夜来风雨 ，也可指政治的雷雨风暴。词人在仕途中并不得意，他曾有过几度宦海浮沉颠沛的经历，因而不管是实写还是虚写，这 夜来风雨 送春归的意象，总包含着诗人自己命运的影子，是宦海中的风风雨雨，草草地送走了诗人的青春年华。这表达了词人对 春去也，太匆匆 的留恋、怨怼与惋惜之情。
一簪华发 几句，由物及人，由景入情，正由于青春草草而逝才落得今朝 一簪华发 。这 一簪华发 不仅意味着年龄的衰老，青丝成雪，而且还包含着饱经沧桑、遍尝忧患的内涵。由此，下句的 少欢饶恨 则是自然而然的了。春光是留不住的，从而青春也是难以挽回的。这含蓄曲折地表达了词人对青春易逝的憾恨。
下片，词人的情绪心态却来了一个巨大的转折， 春回常恨寻无路 是情绪上的过渡，对上片抒写的情景是一个形象的总括，而 常 路 二字却为下文的词句进行了铺垫： 常恨 意味着往昔，而今将有一种新的心境产生，往昔的 无路 即暗示着今朝的有路，这样词作便极为自然地过渡到下句。
试向我、小园徐步， 这里 试 与 无路 紧密相连，正因为 无路 而企求 有路 ，才 试 着前去探索。 试向我 中的 我 字，强调了只有在 我 自己惨淡经营的园地里才有永恒的春色，这正是一种象征性的暗示。
一栏红药，倚风含露 紧承上句，十分形象传神地显现了词人的小园中，春光永驻的景象。一栏鲜艳娇嫩的芍药花倚风而立，含露而开，仪态万方，艳丽异常。这里 倚风 ，写出了芍药绰约飘洒的风姿， 含露 画出了它鲜润欲滴的妩媚。那临风摇曳含露而开的芍药花，不正是春天的极富情趣的象征吗？不也正是词人理想、希望、事业、追求的写照吗？不也正是一个纯洁无瑕的美的缩影吗？
春自未曾归去 紧承前两句，词人以芍药花作为不凋的春光的标志，由 倚风含露 的 一栏红药 联想到 春自未曾归去 便显得十分自然，毫无矫饰之处了。
临江仙 绿暗汀洲三月暮
【宋代：晁补之】
绿暗汀洲三月暮，落花风静帆收。垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
汀州：汀指水边的平地，州指水中的沙洲。木兰舟：用木兰树木材造的舟。船的美称。篙（gāo）：撑船的竹竿或木杆， 滑：指春天江水上涨，行船流利。
灞水桥东回首处，美人新上帘钩。青鸾无计入红楼。行云归楚峡，飞梦到扬州。
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
灞（b ）水桥：地名，在长安城东。唐代人们离开京都，多在此处折柳赠别。后来就成了与亲友话别地点的代称。青鸾（lu n）：传说中凤凰一类的鸟。红楼：指美人居住的房子。行云归楚峡：宋玉《高唐赋》序里有楚怀王梦见巫山神女与他欢会的事。此后文人多用巫山云雨代指男女恋爱欢会。楚峡即指巫山。
这首词抒发了一个游子的旅愁和乡情，思绪绵绵不尽，风韵清幽潇洒。
上片写景，景中含情。首句指明地点，时间。暮春时节，自然使人升起一段因时序变化而有的愁思。 绿暗 二字浓墨重彩勾画出 汀洲 的景色。这一句展开了一幅岸渚沉寂，芳草萋迷的画面。接着点染岸边近景；风已平静，落花满地，船帆暂卷，岸边株株垂杨柳，水边只只横斜的木兰舟。在木兰舟中，所载着的是一位萍踪无定的游子。面对这般春深之景，这位游子的感受是 半篙春水滑，一段夕阳愁 。江中春水方生，行船流利，故日 滑 ；夕阳西下，游子未归，触景生情，故而生愁。半篙春水，一段愁情，亦有将愁比作春水之意。这里用景物衬托游子含愁的形象。整个上片，由背景引出人物，由远景写到近景，由写景过渡到写情。在写景中，着重摄取 绿暗 、 垂杨 、 夕阳 略带有萧瑟的物象；静风、落花、暮春，皆寂静迟暮的物象，烘托出游子旅愁的沉重。
上片由春暮带出落花，由落花引出风静，由风静引出落帆。由落帆写到木兰舟，最后写到游子之愁，环环相扣，在意象上一气呵成。下片则是写 愁 的生发和具体化。灞水桥，是离别之所，游子想到了灞桥分别，万分感慨。灞桥上的杨柳年年不知有多少被折下，却无法使要远离的人留下，越想越难过。回望红楼，仍见美人正卷帘伫望；如今泊舟江渚，怀想佳人的凝望与容颜，已很模糊，真希望西王母身边的青鸟代为传信，可是蓬莱路远，无计可通。 青鸾无计入红楼 ，这又多令人心烦意乱，惆怅满腹。 青鸾 一句，对游子愁的内涵和来由，略略一点。这个游子不仅有江湖漂泊之感，且有思念情人之愁，心情的怅惘寂寥可想而知。于是，这漂泊的旅愁于游子心中激起点点涟漪，绵绵遐思；缅怀消逝的过去，憧憬美好的未来。
行云 句暗用巫山神女的故事。还用行云归楚峡喻往昔感情的消逝。然而，游子不会让它就这样溜走，心中还是想把握这段感情的，所以他希望 飞梦到扬州 。这里暗用杜牧的诗句： 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 扬州，也是虚指冶游之地。既不能忘情，故求之于梦。梦是可以超越时空局限的，而游子不满足于一般的梦游，而是飞梦，可见其思念佳人之心有多急迫。
下片承上片由 愁 展开，因愁而忆，因忆而思人，梦中求人，写出心中一段缱绻之情。
这首词明丽妩媚，颇能反映 词为艳科 的传统风貌。全篇由景到情，由描写环境到人物心情的刻画。词意连续，笔墨潇洒，余韵不尽。
凤凰台上忆吹箫
【宋代：晁补之】
才短官慵，命奇人弃，年年故里来还。记往岁、莲塘送我，远赴荆蛮。莫道风情似旧，青镜里、绿鬓新斑。佳人怪，把盏为我，微敛眉山。
从来嗣宗高韵，独见赏，青云敻绝尘间。谩回首、平生醉语，一梦惊残。莫笑移花种柳，应备办、投老同闲。从枯槁，松桧耐得霜寒。
迷神引 贬玉溪对江山作
【宋代：晁补之】
黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。余霞散绮，向烟波路。使人愁，长安远，在何处。几点渔灯小，迷近坞。一片客帆低，傍前浦。
暗想平生，自悔儒冠误。觉阮途穷，归心阻。断魂素月，一千里、伤平楚。怪竹枝歌，声声怨，为谁苦。猿鸟一时啼，惊岛屿。烛暗不成眠，听津鼓。
此词写于贬谪途中。全词 触景生情，复缘情布景，节节转换，秾丽周密。譬之织锦家，真窦氏回文梭也 （贺裳《邹水轩词筌》）。
上片以景起，气象雄浑，景物壮阔。首两句写词人伫立信江畔所见的景色。青山，本碧绿青翠，说它 黯黯 ，是由于 红日暮 ，但斜照下，山色反而显得雄浑沉厚。这是远望所见。俯视脚下，但见 浩浩大江东注 ，不由人不发出人生如逝水东流的感叹。 余霞散绮 两句源于谢朓诗 余霞散成绮，澄江静如练 （《晚登三山还望京邑》），是对 红日 、 大江 的深一层渲染。词用一 向 字，别具意味。如绮（锦缎）的 余霞 映淡烟轻雾笼罩的江面上，一直跟随着流水往前，这样就把 东注 的 浩浩大江 写得既真实又清空了。
以下三句，直抒情怀 长安 ，代指北宋京成汴梁。晁补之是一个颇想政治上有一番作为的人。他二十七岁考中进士，开封府和礼部考试时均名列第一。 晁张班马手，崔蔡不足云 。黄庭坚称赞他和张耒如司马迁、班固，而远超过汉代的崔瑗和蔡邕。但正是这样一个才气纵横，政绩斐然的人，却生潦倒，功名蹭蹬。所以，这 使人愁 ，不只是因为大江东去，而有着被贬他乡、政治失意的深沉内容。此三句本自李白《登金陵风凰台》诗 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁 。
上片末四句既从正面用笔，又从侧面暗示时间已由著而夜： 几点渔灯小，迷近坞。一片客帆低，傍前浦。 渔灯不仅只有几点闪闪烁烁，而且细小微弱；这时近岸的船坞里，他一片迷潆了。再往稍远的地方看，航行江面的客船，也降下船帆，靠前面临水近岸的地方了。由于近观，渔灯 几点 而 小 ，看到清清楚楚；由于远望，故所见客帆 一片 ，给人以多的感觉。从用字说， 几点 对 一片 ， 近坞 对 前浦 ，一写少和多，一写近和远，概括出词人当时目力所见的空间范围。词人处理情、景、意的关系，理路清楚，而运笔有起伏，有衬托，以 长安远 为中枢，前后时间、场景，顿生变化，由高运绮丽而转所见，词笔极为浑成。
下片一奇峰空起，汪泣恣肆，语调凄切，情感悲苦，倾吐出满怀衷肠。 自悔儒冠误 ，极言心中悲愤感慨，谓富家子弟养尊处优，而一般读书人往往潦倒一生。此处前句用 暗想 ，后句用 自悔 ，自怨自艾的情绪跃然纸上。晋人阮籍，佯狂不羁，纵酒颓放，表现出他对当时政治的不满，实际上也是一种远祸全身的手段。他常驾车独游，等到路走不通了，便痛哭而返。这里词人觉得他和阮籍一样，施展自己的宏图抱负是不可能了，而羁于谪宦，欲归又不得归。
过片后这四句包含了许许多多难言的辛酸痛楚，读之令人凄伤。
接下来词人借素月、《竹枝》歌声、猿鸟啼鸣，对凄苦的情怀，再作更富形象性的渲染。晁补之是济洲巨野人，此刻贬官信州，从北至南，千里迢迢，烟树苍茫，面对素月，怎能不为之销魂呢？ 平楚 ，谢朓诗： 寒城一以眺，平楚正苍然。 杨慎称： 楚，丛木也。登高望远，见木杪如平地，故云 平楚 犹《诗》所谓 平林 也 （《升庵诗话》）。 一千里伤平楚 ，与李白《菩萨蛮》 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧 ，意境很相近，只是此处由近而远，思故乡千里迢迢，故望 平楚 而伤情无限。
词人接着又从听觉方面与这种凄苦情怀。《竹枝歌》，原是巴渝一带的民歌。 聆其音，中黄钟之羽。其卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇濮之艳 （刘禹锡《竹枝词引》）。周邦彦《点绛唇》 楚歌声苦，村落黄昏鼓 ，是说歌声作用于人，只感到怨苦。 为谁苦？ 用似问非问的提示，而且前用 声声怨 加重形容，便更觉其苦深。
随后又写岛屿上的猿啼鸟鸣，呼应开头的 大江东注 ，表明作者的往处江水湄。 一时啼 ，有时断时续之意。正当夜深人静他心情刚刚平静下来时，那突然一声猿啼，一声鸟鸣，就更会产生凄凉之感。说 惊岛屿 是婉语，因为岛屿突出于江心，本是无情之物，都为之而惊，那么人之 惊 更可想而知了。 烛暗 夜深仍未成眠，猿啼鸟鸣也因困倦而睡去了吧。渡口停泊的船只，发出了开航的鼓声信号，表明天色将明，而人之彻夜未眠又可知。烛暗，表明夜己深。
这首词情景深化，意境淡远凄清，一派怨思哀绪盘旋而下，贯注字里行间。全词虽多用典故与前贤成句，但由于出自真情挚意，所以不觉为累，反倒生发牵引，更丰富深化了词旨，使之余味溢于言外。
浣溪沙
【宋代：晁补之】
江上秋高风怒号。江声不断雁嗷嗷。别魂迢递为君销。
一夜不眠孤客耳，耳边愁听雨萧萧。碧纱窗外有芭蕉。
鹧鸪天
【宋代：晁补之】
绣幕低低拂地垂。春风何事入罗帏。胡麻好种无人种，正是归时君未归。
临晚景，忆当时。愁心一动乱如丝。夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲。
御街行
【宋代：晁补之】
天街月照珠帘粉。亸辔曾相近。繁华乐事老来慵，对酒尚怜佳景。王孙年少，风流应更，无奈春愁闷。
幽期莫误香闺恨。罗带今朝褪。月圆花好一般春，触处总堪乘兴。有人惆怅，何如归好，相见凭君问。
感皇恩
【宋代：晁补之】
终岁忆春回，西园行尽。欢喜梅梢上春信。去年携手，暗约芳时还近。燕来莺又到，人无准。
凭谁向道，流光一瞬。佳景闲无事衣褪。春归何处，又对飞花难问。旧欢都未遇，成新恨。
少年游
【宋代：晁补之】
前时相见，楼头窗畔，尊酒望银蟾。如今间阻，银蟾又满，小阁下珠帘。
愿得吴山山前雨，长恁晚廉纤。不见楼头婵娟月，且寂寞、闭窗眠。
青玉案
【宋代：晁补之】
三年宋玉墙东畔。怪相见、常低面。一曲文君芳心乱。匆匆依旧吹散，月淡梨花馆。
秋娘苦妒浮金盏。漏些子堪猜是娇盼。归去相思肠应断。五更无寐，一怀好事，依旧蓝桥远。
鹧鸪天（杜四侍郎郡君十二姑生日）
【宋代：晁补之】
吉梦灵蛇朱夏宜。佳辰阿母会瑶池。竹风荷雨来消暑，玉李冰瓜可疗饥。
心悟了，道成时。不劳龙女骋威仪。僧祇世界供游戏，贤懿光阴比寿期。
满庭芳
【宋代：晁补之】
乡物牵情，家山回首，浩然归兴难收。报恩心事，投老拚悠悠。却笑当年牛下，轻自许、激烈寒讴。成何事，夷犹桂辑，兰芷咏芳洲。
人生，萍梗迹，谁非乐土，何处吾州。算不须，临岐惝恍迟留。要看香炉瀑布，丹枫乱、江色凝秋。真堪与，潇湘暮雨，图上画扁舟。
少年游
【宋代：晁补之】
如今田野谩抛春。红雨掩衡门。懒读诗书，欠伸扶杖，几案任生尘。
从教便向东山老，谁知是个中人。莫怪年来，倦寻城市，嫌我性情真。
满庭芳（赴信日舟中别次膺十二钗）
【宋代：晁补之】
鸥起苹中，鱼惊荷底，画船天上来时。翠湾红渚，宛似武陵迷。更晚青山更好，孤云带、远雨丝垂。清歌里，金尊未掩，谁使动分携。
竹林、高晋阮，阿咸潇散，犹愧风期。便弃官终隐，钓叟苔矶。纵是冥鸿云外，应念我、垂翼低飞。新词好，他年认取，天际片帆归。
金凤钩（同前）
【宋代：晁补之】
雪消闲步花畔。试屈指、早春将半。樱桃枝上最先到，却恨小梅芳浅。
忽惊拂水双来燕。暗自忆、故人犹远。一分风雨占春愁，一来又对花肠断。
行香子（同前）
【宋代：晁补之】
前岁栽桃，今岁成蹊。更黄鹂、久住相知。微行清露，细履斜晖。对林中侣，闲中我，醉中谁。
何妨到老，常闲常醉，任功名、生事俱非。衰颜难强，拙语多迟。但酒同行，月同坐，影同嬉。
黄莺儿（同前）
【宋代：晁补之】
南园佳致偏宜暑。两两三三修篁，新篁新出初齐，猗猗过檐侵户。听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。
凝伫。既往尽成空，暂遇何曾住。算人间事、岂是追思，依依梦中情绪。观数点茗浮花，一缕香萦炷。怪来人道陶潜，做得羲皇侣。
梁州令垒韵
【宋代：晁补之】
田野闲来惯。睡起初惊晓燕。樵青走挂小帘钩，南园昨夜，细雨红芳遍。平芜一带烟光浅。过尽南归雁。俱远。凭栏送目空肠断。
好景难常占。过眼韶华如箭。莫教鶗鴂送韶华，多情杨柳，为把长条绊。
清樽满酌谁为伴。花下提壶劝。何妨醉卧花底，愁容不上春风面。
洞仙歌（温园赏海棠）
【宋代：晁补之】
群芳老尽，海棠花时候。雨过寒轻好清昼。最妖饶一段，全是初开，云鬟小，涂粉施朱未就。
全开还自好，骀荡春余，百样宫罗斗繁绣。纵无语也，心应恨来迟，恰柳絮、将春归后。醉犹倚柔柯，怯黄昏，这一点愁，须共花同瘦。
行香子（同前）
【宋代：晁补之】
归鸟翩翩，楼上黄昏。黯天气、残照余痕。曲栏干里，有个愁人。向不言中，千载事，一年春。
春来似客，春归如云，付楼前、行路双轮。倾江变酒，举斛为尊，断浮生外，愁千丈，不关身。
生查子（同前夏日即事）
【宋代：晁补之】
永日向人妍，百合忘忧草。午枕梦初回，远柳蝉声杳。
藓井出冰泉，洗沦烦襟了。却挂小帘钩，一缕炉烟袅。
八声甘州（扬州次韵和东坡钱塘作）
【宋代：晁补之】
谓东坡、未老赋归来，天未遣公归。向西湖两处、秋波一种，飞霭澄辉。又拥竹西歌吹，僧老木兰非。一笑千秋事，浮世危机。
应倚平山栏槛，是醉翁饮处。江雨霏霏。送孤鸿相接，今古眼中稀。念平生、相从江海，任飘蓬、不遣此心违。登临事，更何须惜，吹帽淋衣。