身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。

身阅兴亡：言元好问曾经历金元易代之变。浩劫空：大灾难，破坏严重。佛家谓世界由成、住到坏、空为四劫，空指世界毁灭。后遂以 劫 指灾难。 两朝 句：谓元好问集两朝文献于一身。金亡于哀宗天兴二年(1233)，元好问已四十馀岁，此后近三十年，致力于搜集整理金代文献，编有《壬辰杂编》、《中州集》，并作有大量诗文，为一代文宗。

无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。

无官 句：元好问在金为尚书省左司员外郎，入元不仕，无损大节。周粟，周武王灭商后，殷商贵族伯夷、叔齐隐居首阳山，采薇而食，不食周粟，最后饿死。(参看《史记 伯夷列传》)元好问虽未如伯夷、叔齐之饿死，但却未仕元，故曰 未害 。 有史 句：谓元好问担心有金一代文献之遗亡。失楚弓，据《孔子家语》载：楚共王出游，遗失一良弓，从人要寻找，他说： 楚人失弓，楚人得之，又何求焉！ 孔子认为楚共王心胸还不大，说： 人遗之，人得之，何楚也。 这里以 楚弓 喻金代文献。

行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。

行殿 二句：拟想金亡后宫殿凄凉，抒亡国之悲。行殿，行宫，指金之南京汴梁。作者《汴京杂咏》中咏金亡事一首有 幽兰轩已火光红 句，幽兰似为金汴京行宫轩名。夜火，鬼火。故都，指金中都燕京。金迁汴梁前之京都。乔木，高大树木，多用以喻故国、故里。《文选》颜延之《还至梁城作》： 故国多乔木。 李善注： 《论衡》曰： 观乔木，知旧都。

国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。

国家 二句：作者《瓯北诗话》卷八评元好问： 值金源亡国，以社稷丘墟之感。发为慷慨悲歌，有不求工而自工者。此固地为之也，时为之也。 这里即用其意。赋，吟咏、描写。沧桑，沧海桑田之省文，此指金之易代。