酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。

开樽：动杯，开始喝酒。樽，酒杯。句未裁：诗未做。裁，裁夺，构思推敲。寻春问腊：即乞红梅。以 春 点红，以 腊 点梅。蓬莱，以比出家人妙玉所居的栊翠庵。

不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。

大士：指观世音菩萨。佛教宣传以为她的净瓶中盛有甘露，可救灾厄。这里以观世音比妙玉。孀娥：即嫦娥，比妙玉。槛外，栏杆之外。又与妙玉自称 槛外人 巧合，所以林黛玉说： 凑巧而已。 （据《红楼梦》庚辰本）这句话，在《红楼梦》程高本中改为 小巧而已 ，也是不细察原意的妄改。

入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。

入世 二句：这两句是诗歌的特殊修辞句法，将栊翠庵比喻为仙境，折了梅回 去 称 入世 ， 来 到庵里乞梅称 离尘 。梅称 冷香 ，所以分 冷 、 香 于两句中。 挑红雪 、 割紫云 都喻折红梅。宋代毛滂《红梅》诗： 深将绛雪点寒枝。 唐代李贺《杨生青花紫石砚歌》： 踏天磨刀割紫云。 紫云，李贺的诗原喻紫色石。

槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

槎枒 句：意即 谁惜诗人瘦肩槎枒 。槎枒，亦作 楂枒 、 查牙 ，形容瘦骨嶙峋的样子。这里是说因冷耸肩，写诗者踏雪冒寒往来。苏轼《是日宿水陆寺》诗： 遥想后身穿贾岛，夜寒应耸作诗肩。 佛院苔：指栊翠庵的青苔。这句是以诗的语言说他在归途中尚念念不忘佛院之清幽。诗文中多以 苔 写幽静。

　　从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗照理不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽 家贫命苦 ， 竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人 （《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。 寄言蜂蝶 莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家 德教 的李守中一族中共同的环境教养所造成的。薛宝琴是 四大家族 里的闺秀，豪门千金的 奢华 气息比其他人都要浓些。小说中专为她的 绝色 有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像一样。贾宝玉自称 不会联句 ，又怕 韵险 ，作限题、限韵诗每每 落第 。他恳求大家说： 让我自己用韵罢，别限韵了。 这并非由于他才疏思钝，而是他的性格不喜欢那些形式上人为的羁缚。为了证明这一点，就让他被 罚 再写二首不限韵的诗来咏他自己的实事。所以，这一次史湘云 鼓 未绝，而贾宝玉诗已成。随心而作的诗就有创新，如： 割紫云 之喻借李贺的诗句而不师其意， 沾佛院苔 的话也未见之于前人的作品。诗歌处处流露其性情。 入世 、 离尘 ，令人联想到贾宝玉的 来历 与归宿。不求 瓶中露 ，只乞 槛外梅 ，贾宝玉后来的出家并非为了修炼成佛，而是想逃避现实， 蹈于铁槛之外 。这些，至少在艺术效果上增强了全书情节结构精细严密的效果。