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白话艺术

时间:18-01-10 19:40:07 | 点击:533

  
  
  
    
  

  公安派重视从民间文学中汲取营养,袁宏道曾自叙以《打枣竿》等民歌时调为诗,使他 诗眼大开,诗肠大阔,诗集大饶 ,认为当时闾里妇孺所唱的《擘破玉》《打枣竿》之类,是 无闻无识真人所作,故多真声 ,又赞扬《水浒传》比《史记》更为奇变,相形之下便觉得 六经非至文,马迁失组练 (《听朱生说水浒传》)。这是和他们的文学发展观与创新论相联系的,对提高那一时期民间文学和通俗文学的社会地位有一定作用。

  公安派在解放文体上颇有功绩, 一扫王、李云雾 (《公安县志 袁中郎传》),游记、尺牍、小品也很有特色,或秀逸清新,或活泼诙谐,自成一家。但他们在现实生活中消极避世,多描写身边琐事或自然景物,缺乏深厚的社会内容,因而创作题材愈来愈狭窄。其仿效者则 冲口而出,不复检点 , 为俚语,为纤巧,为莽荡 ,以至 狂瞽交扇,鄙俚大行 (钱谦益《列朝诗集小传》)。后人评论公安派文学主张的理论意义超过他们的创作实践,是为公允之论。

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