平林广野骑台荒，山寺钟鸣报夕阳。

原野空旷，平林漠漠，戏马台一片荒凉；深山古寺，夕阳返照，钟声报告已是黄昏时光。

平林：平原上的树林。广野：广阔的原野。骑台：指戏马台。萧子显《齐书》： 宋武帝初为宋公，在彭城，九日出项羽戏马台，至今相承，以为旧准。 山寺：即云龙山上的台头寺。

人事自生今日意，寒花只作去年香。

人事变幻，每逢重阳，便有万千思绪；年年岁岁，菊花开放，依旧阵阵寒香。

人事：人世上各种事情。自生：自然生发出。今日意：指九日登高怀远执意。寒花：指菊花。李煜诗： 鬓从近日添新白，菊是去年依旧黄。 杜甫诗： 寒花只暂香。

巾欹更觉霜侵鬓，语妙何妨石作肠。

头巾倾斜，更觉得清霜已侵上了鬓发；语言佳妙，并不碍诗人的铁石心肠。

巾欹（qī）：头巾倾斜。语妙：《汉书 贾捐之传》： 君房下笔。言语 妙天下。 石作肠：铁石心肠。这是用皮日休《桃花赋序》中评宋广平语。宋广平即唐玄宗时名相宋璟，他为人耿介刚毅，而其《梅花赋》却极婉约妩媚之致，所以皮日休说他 疑其铁肠与石心，不解吐婉媚辞。然观其文而有《梅花赋》，清便富丽，得南朝徐庾体，殊不类其为人。

落木无边江不尽，此身此日更须忙。

放眼望，落木萧萧，长江滚滚流淌；谁知道，今日里，为政务还得繁忙！

落木：指秋天飘落的树叶。此日：重九节这一日。更须忙：自古皆有重九，而诗人在重九这一日，更是携朋邀侣登高赋诗忙个正欢。这是一种很风趣的说法。

　　这首诗是重阳登高即景抒怀之作，作者从戏马台的荒废，夕阳晚照联想到老境将至，好景不常，自警应该抓紧时间玩赏风光，多作好诗，不须汲汲于世俗之事。

　　诗的开头两句写景： 平林广野骑台荒，山寺钟鸣报夕阳。 诗句中点明了季节、地点和时间，语意闲雅。戏马台有典故。东晋末年刘裕北伐归来为宋公，驻守彭城，曾因饯送孔令辞官还乡，大会宾僚于戏马台，一时文士如谢灵运、谢宣远都有诗咏。回首过往，往日的热闹更显现今的荒凉，首句的重点就在 荒 字上，有咏怀古迹之意，见出人事代谢之感。这一联，写景叙事不仅工在形象，而且注重象外之意， 平林 句见人事代谢之感， 山寺 句则寓时节相催之意，这种象外之意，直透三、四两句，加强了诗句之间意趣的融合。

　　第三四两句抒情： 人事自生今日意，寒花只作去年香。 时节易得，又是一年的重阳。每逢佳节，人们便有思亲之感；而菊花却依旧开放，还是和去年一样，送来阵阵的寒香。诗句中含有 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 （唐代刘希夷《代悲白头翁》）的感慨。自然的规律，总是如此。

　　五六两句，记节日清游的情况：头巾被风吹得歪斜了，诗人更觉得清霜已侵上了鬓发。 巾欹更觉霜侵鬓 这一句暗用了 孟嘉落帽 的故事。所谓暗用，就是表面上看起来，完全是一个清空无碍的叙事句，写的都像是当下即刻的事，但实际上已经暗用了某个典故。这方面杜甫做得很成功，陈师道学杜，也成功地吸取了他的这个方法。这里不但是暗用，而且是活用，也就是能从原典中翻出一种新意，别具一种风流。孟嘉落帽而不自觉，是其通脱忘怀之处，陈师道这里却 巾欹更觉霜侵鬓 ，头巾从头上滑下一半，更觉霜发之多，老去的感受更强了，也更深切地感觉到时节相催。从孟嘉的帽落不觉到陈师道的 巾欹更觉 ，原典的意思完全被翻转过来。下句又用了 石作肠 的典故，诗歌的语言佳妙，也有 清便富丽 的高致，就像宋广平写《梅花赋》，措词婉媚，并不碍其铁石心肠一样。另外，此联用两个典故来暗写登高赋诗，妙在隐而不露。

　　结尾两句： 落木无边江不尽，此身此日更须性。 抒发游赏以后的感想。 落木 句用杜甫《登高》诗 无边落木萧萧下，不尽长汇滚滚来 句意，写傍晚登览所见的远近景象。 此身 句感叹节物如此可念，登临清赏的机会正不应放弃，而此日此身，还须忙于世务，很难得有时间，这又是十分可惜的。

　　陈师道作诗多学杜甫，这首也是学杜甫有得之作，瘦劲浑厚、清淡高致、内涵深蕴。

　　应酬节物之意，从宋人的创作观念来看，是一种比较成熟和时俗的题材，所以欧、梅、苏、黄等大诗人多不经意于此，这大概也是宋诗人去熟忌俗之旨。但陈师道的重阳诗，扫除陈言熟语，着力翻新。于前贤未到之处立意取象，却能轧轧独出，于平淡中见奇峻，可以与王维、杜甫等大家的重阳节诗咏争一日之长，此亦江西诗派 以故为新 的一种表现。